LUCENA, LA PERLA DE SEFARAD.

 

LUCENA, LA PERLA DE SEFARAD.

 

CARLOS PAREJO DELGADO.

 

Introducción. La ciudad media de Lucena (Sur de la provincia de Córdoba) destaca actualmente como una de las principales aglomeraciones industriales de Andalucía, en la que se han sucedido especializaciones productivas como la actual del frío industrial y el mueble, a la que antecedieron otras especializaciones productivas como  los velones de bronce, la tinajería, etc.

Y, sin embargo, en la época medieval fue uno de los más afamados centros intelectuales del mundo judío, por lo que se la denominaba “La Perla de Sefarad”.

La emergencia del turismo cultural sefardí. Al principio de los años ochenta la antigua barriada de la judería lucentina era un conjunto de calles estrechas y muy degradadas.

Tabla 1. Efemérides del turismo Lucena sefardí.

Evento	Años
Excavación necrópolis judía	2006-2013
Salas hebreas Museo Castillo  del Moral	2009
Integración en la red de juderías españolas	2012
Visitas guiadas y paneles informativos Necrópolis judía	2015
Ruta turística Perla de Sefarad	2017
Celebración de los Septiembres sefardíes	2019
Salas hebreas Centro de Interpretación de la Ciudad Palacio condes de Santa Ana	2020
Centro de recepción de visitantes Necrópolis judía	2023-2027

Fuente: Elaboración propia.

Los primeros ayuntamientos democráticos  se plantearon la necesidad de rehabilitar un barrio de la judería que se había degradado peligrosamente. Uno de sus objetivos será la recuperación como equipamientos municipales algunos de sus edificios de valor histórico artístico, como el castillo del Moral y el Palacio de los Condes de Santa Ana.

Desde el año 2010 se ha procedido a la inauguración de las salas hebreas en dichos edificios, junto a las visitas guiadas a la necrópolis judía (una de las más antiguas y mejor conservadas de Europa), servirán de impulso a la ruta turística: Lucena, perla de Sefarad (año 2017). Se estima que más d 30.000 personas son atraídas anualmente por esta ruta turística cultural.

La recreación del urbanismo judío. Los lugares donde se conserva el patrimonio judío y las calles de la antigua judería han sido rotuladas con placas cerámicas con una doble denominación. Han sido escritas en castellano y en hebreo. Además, en la rotonda de entrada a la ciudad de Lucena (Avenida de la Guardia Civil), se ha instalado la reproducción a gran tamaño de un candelabro gigante de aceite o Menorá, usado en las ceremonias religiosas de la sinagoga. Anteriormente, el Ayuntamiento había dedicado un monumento a los hijos preclaros de Lucena de origen judío, sito en la Plaza de Santiago.

Tabla 2. Efemérides del urbanismo sefardí en Lucana.

Evento

Monumento a judíos hijos preclaros de Lucena

Rotulación con escritura hebrea calles y principales edificios de la judería

Menorá gigante rotonda entrada a la ciudad

Jardín Jehud Hadevi (necrópolis)

Fuente: Elaboración propia.

La vida cotidiana en la Lucena medieval. Las fuentes de la época nos informan de que los judíos vivían independientemente en la Lucena intramuros, mientras que  los árabes habitaban los arrabales, estándoles prohibido el acceso a la ciudad.

Algunos judíos lucentinos cultivaban los olivares de los contorno, y otros se dedicaban a trabajos artesanos como las tinajerías y los tejidos de seda y mimbre. También había comerciantes judíos que importaban y exportaban productos de los países mediterráneos, a través de los puertos de Pechina (Almería) y Málaga.

Con todo, Lucena era famosa por su academia talmúdica. De ella salían poetas y filósofos y personas que copaban importantes puestos administrativos en una sociedad medieval mayoritariamente analfabeta. Y es que gracias a su formación trabajaban como recaudadores de impuestos o secretarios de los gobernantes locales y cortesanos. 

Tabla 3. Disciplinas cursadas en la academia talmúdica de Lucena

Castellano

Latín

Árabe

Hebreo

Astrología

Matemáticas

Jurisprudencia

Filosofía

Teología

Medicina

Fuente: Elaboración propia.

También hubo judíos dedicados a profesiones liberales como traductores, profesores particulares, médicos, etc.

A diferencia de lo que sucede actualmente, la ampliación de los conocimientos de los alumnos de la academia talmúdica de Lucena se llevaba a cabo, en gran medida, mediante viajes y estancias en dirección Oeste-Este, a través del Islam.

 

 

Tabla 4. La academia talmúdica de Lucena. Vínculos con otras escuelas talmúdicas.

Territorio	Escuelas talmúdicas
Norte de África Y Oriente Medio	Sura (Irak)
	Jerusalén
	Alejandría y El Cairo (Egipto)
	Djerba y Cairuan (Túnez)
	Casablanca y Fez (Marruecos)
Resto de España	Córdoba
	Toledo
	Zaragoza
	Gerona

Fuente: Elaboración propia.

Singularidades de una necrópolis judía. Cuando fallecían, los cadáveres de los judíos eran lavados a conciencia y escrupulosamente depilados. A continuación eran envueltos en una sábana de lino blanco e introducidos en una caja de madera sencilla, sin ornamento alguno.

El cementerio estaba en tierra en pendiente y virgen (como lugar sagrado que se consideraba) y las personas eran enterradas mirando hacia Jerusalén (como los musulmanes miran a la Meca). Los allegados depositaban piedras (y no flores) sobre sus tumbas.

El turismo cultural sefardí contemporáneo.  El ayuntamiento lucentino viene trabajando desde principios del siglo veintiuno en una programación cultural sobre la Lucena sefardita, en la que colaboran la Red de Juderías españolas (desde el año 2012), la Asociación Europea para la Preservación del Patrimonio Judío y diversos organismos del país de Israel.

Algunos de sus hitos más significativos son la creación de un grupo de música de cámara sefardí que reinterpreta el denominado “cancionero sefardí” (año 2007),  las clases de escritura y lengua hebrea (impulsadas por la Biblioteca Municipal y que solo se pueden cursar en la Universidad de Granada, que ha colaborado en este proyecto) y la exposición gastronómica “Sabores de Sefarad”. Al respecto, una centenaria confitería lucentina ha incluido en su catálogo de productos tradicionales a los exquisitos postres que tuvo la Lucena sefardí (orejas de Amán, Estrellas de David, Egipcios, Besitos de nuez o tangerinas).

BIBLIOGRAFIA.

PEREZ AZAUSTRE, JOAQUIN. Lucena sefardita. Fundación Lara. 2005

simón, elisa. Historia de la Lucena sefradí. 2014.

RED DE JUDERÍAS ESPAÑOLAS. Lucena. Caminos de Sefarad.  2021.

ANAYA MORENO, ISABEL. Ibn Gabirol y la Edad de oro de la cultura judía. Ediciones del del Genal. 2023.