BARRIADAS O ZONAS DESFAVORECIDAS EN GRANDES CIUDADES DE ANDALUCÏA. PARTE SEGUNDA
barriadas
O zonas desfaVorecidas en GRANDES CIUDADES DE andalucÏa. PARTE SEGUNDA.
CARLOS
PAREJO DELGADO.
La vida cultural y musical. Junto al deporte, uno de los
ascensores sociales para las familias de estas barriadas deprimidas es el mundo
de la cultura. Por ello, desde el inicio de los ayuntamientos democráticos (a
finales de los setenta y década de los ochenta), las actividades culturales
dejan de estar tan concentradas en la ciudad histórica y comienzan los
programas de extensión y difusión o “La Cultura va a los barrios”.
En los barrios desfavorecidos de las
grandes ciudades andaluzas se observa cómo los centros cívicos o de barriada y las asociaciones vecinales
programan anualmente un calendario festivo y cultural cada vez más diverso y
variado. A su vez, con el paso de las décadas se han ido creando nuevos
equipamientos contenedores de estas actividades (Bibliotecas de barrio,
polideportivos, etc.) y se aprovechan también espacios al aire libre como
auditorios (plazas, parques y jardines).
Además, para el mantenimiento físico
y la diversión de sus habitantes hay talleres de gimnasia para mujeres, clases
de flamenco, de zumba, de salsa, etc.
Los menores también reciben clases de apoyo para subsanar sus carencias
escolares.
Producción cultural y barrios desfavorecidos. A medida que los centros históricos
de las grandes ciudades andaluzas se van “turistificando” se observa que los
vecinos de sus barrios tradicionales van perdiendo sus esencias, y éstas se
conservan mejor en algunas barriadas periféricas. Es un proceso complejo e
invisible, aún poco estudiado.
Arte flamenco.
Al igual que sucede con el deporte de base, muchas de las barriadas de las
grandes ciudades andaluzas, son las canteras de dónde surgen nuevas hornadas
dedicadas al arte flamenco (cante, guitarra, percusión y baile) y su fusión con
otros estilos musicales (rock, hip hop, rap o regaeton).
Y es que son las “reservas” del arte
flamenco de sus respectivas ciudades varias sagas familiares vinculadas desde
tiempo inmemorial en algunas barriadas (como la almeriense Pescadería-La Chanca
o la malagueña de Trinidad Perchel), o se trata de familias flamencas que han
sido trasladadas desde las décadas de los sesenta y setenta a estas barriadas
de aluvión. Este último proceso está
ejemplificado en las barriadas de Las Palmeras y Las Moreras en Córdoba; Polígono
Almanjáyar en Granada; Barriadas de la Orden, Torrejón y Marismas del Odiel en
Huelva; Barriada de Palma- Palmilla en Málaga o en el polígono Sur en Sevilla.
Tabla 1. El mundo de la cultura en
barriadas desfavorecidas. inicitivas y artistas relevante.
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Barriadas |
Música y baile |
Teatro |
|
Pescadería La Chanca Almería |
Tomatito,Niño, Josele, Juan el Pirri y
Cristo Heredia |
|
|
El Puche Almería |
El Chiche (regaetton) |
Grupo de teatro clásico árabe IES Rio Andarax |
|
Almanjayar Granada |
Rosa López OT |
Grupo de teatro Gitanas a escena Coco
Reyes |
|
La Orden, Masimas del Odiel y El
Torrejón |
Los Activos compás flamenco, El Pecas y
la Potaka |
Muestra de Teatro Social IES La Orden |
|
Palma Palmilla y Trinidad Perchel |
La Repompa, Pepito Vargas y María la
faraona. RFRV artista de Rap |
Taller de Teatro Comunitario Acto
Reflejo |
|
Palma-Palmilla y Trinidad Perchel |
La Repompa, Pepito Vargas y María la
Faraona. |
|
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Polígono Sur |
Juana la del Revuelo y Pata Negra,
Emilio Cara café, La Cebolla y Negro Jari (rap) |
Certamen Teatral Escolar de
Andalucía IES Romero Murube Centro de Interpretación gitanas
factoría cultural Compañía de teatro Las Shespirs |
|
Las
Palmeras/Las Moreras |
India Martínez |
|
Fuente: Elaboración propia.
Tabla 2. Actividades culturales de la
Fundación Alalá (Polígono Sur).
|
Escuela de arte, baile, guitarra,
percusión y cante flamenco |
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Escuela de teatro |
|
Escuela de artes plásticas |
|
Escuela de costura |
Fuente: Elaboración propia.
Estas familias gitanas, lejos de
estancarse en el flamenco heredado, han ido renovándolo mediante su fusión con
otros estilos musicales como el rock (grupo Pata Negra en el polígono Sur),
etc. Destaca el ejemplo del sevillano polígono Sur, cuya población gitana se
vio forzada a trasladarse desde el barrio
de Triana, a raíz de las inundaciones. Varias décadas más tarde la Fundación Alalá (apoyada económicamente
por fundaciones de grandes bancos y aseguradoras), ha creado la denominada “Factoría cultural”, para la formación
en el sector artístico en general, y del arte flamenco en particular, del
vecindario más joven.
Además, casi todas las barriadas
desfavorecidas con población gitana tienen su peña flamenca y, en los mejores casos,
su escuela de flamenco.
Finalmente, las barriadas con nutrida
representación de la población gitana dan lugar a fiestas musicales singulares que atraen miles de asistentes
como las navideñas “zambombas gitanas”.
La música clásica. Las Islas Canarias son el mejor ejemplo de esta práctica cultural, a
través de la iniciativa “municipios orquestados (desde el año 1998). Mediante
este programa se ha fomentado la creación de coros y orquestas de cámara en las
barriadas desfavorecidas de las grandes ciudades isleñas.
Las artes escénicas. Muchas familias que viven en estas barriadas desfavorecidas están
acostumbradas a una intensa expresividad
de sus emociones, que les afloran
espontáneamente, a flor de piel. Y desde hace tiempo los monitores y promotores
culturales vienen comprobando que las artes escénicas pueden contribuir a su integración social y su supervivencia
económica.
Y para ello se ha impulsado la
formación del vecindario mediante talleres de teatro, e incluso la creación de grupos o compañías de teatro
con características peculiares. En estas barriadas se ha creado la primera compañía teatral de mujeres gitanas
de España (polígono Almanjáyar) y la primera compañía de teatro clásico árabe (polígono El Puche). Además, en varias barriadas de celebran Muestras de
Teatro Escolar y de Teatro Social y Comunitario.
Las artes audiovisuales. La generalización de las nuevas tecnologías como los ordenadores
y los teléfonos inteligentes otorga, en el momento actual, un papel
predominante s a las artes audiovisuales, entre las actividades artísticas.
Una de las actividades pioneras de
los ayuntamientos democráticos fue llevar el cine a las barriadas periféricas.
El ayuntamiento de Jerez aún lleva a cabo sesiones
de Cine de Verano en formato gran pantalla en las semanas de julio y agosto
en las plazas de sus barriadas
vulnerables.
Los barriometrajes, En los últimos años ha crecido
esta modalidad audiovisual que consiste en el rodaje de documentales, películas,
cortometrajes y video clips, sobre el paisaje y las familias que viven en estas
barriadas vulnerables.
Desde el año 2000 se han rodado películas que nos descubren el perfil
alegre y festivo de los artistas flamencos como “Polígono Sur, el arte de las 3.000” de la francesa Dominique Abel
(año 2003) y otras que tienen tono de comedia -como la que presenta a los
detectives de la serie americana Starky y Hush en el barrio granadino de
Almanjayar, investigando un crimen- o “Farrucas”
de Ian de la Rosa, año 2020) que retrata
la vida de adolescentes en el almeriense barrio de El Puche. También se han
realizado recientes cortometrajes como
“Y si es verdad” (año 2022, El Puche) “Mujeres
de Almanjayar” (año 2025). Asimismo, en el año 2010 se rodó la miniserie
“Rescatando a Sara” entre las barriadas de La Chanca y El Puche.
El rodaje de películas del género policiaco es una oportunidad aún
poco explotada, pese a ser un yacimiento de decenas de empleos temporales entre
figurantes y extras. El sector más conflictivo del polígono Sur de Sevilla ha
sido el lugar elegido para el rodaje de la película “Adiós” (año 2019) , con
presencia de actores de moda españoles como Oscar Casas y Natalia de Molina. Su
objetivo era dotar de mayor realismo al escenario, a la vez que narrar los
sentimientos y emociones de los personajes en el momento extremo de una redada
policial.
Las radios comunitarias. Solamente cinco de la treintena de
barriadas consideradas zonas desfavorecidas en las grandes ciudades andaluzas,
tienen radios comunitarias y ciudadanas. Éstas están integradas en la Red de
Emisoras Municipales de Andalucía.
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Tabla 3. Radios comunitarias en
barriadas desfavorecidas |
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Provincia |
Denominación |
|
Almería |
El
Puche |
|
Córdoba |
Las
Palmeras |
|
Córdoba |
Campo
de la Verdad |
|
Málaga |
Palma
Palmilla |
|
Sevilla |
Polígono
Sur |
Fuente: Elaboración propia.
Estas radios intentan romper el
estereotipo de los medios de comunicación oficiales, que solo hablan de estas barriadas desfavorecidas cuando es noticia un hecho o un
suceso escabroso.
Son radios auto gestionadas por
asociaciones vecinales e institutos de enseñanza media IES, y reciben ayudas de
organismos públicos como ayuntamientos y diputaciones y de la obra social de
fundaciones como la CAIXA.
Tabla 4. Contenidos informativos de las
radios comunitarias y ciudadanas.
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Asociaciones de vecinos |
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Centros educativos |
|
Clubs deportivos |
|
Eventos religiosos y festivos |
|
Centros cívicos |
|
Oenegés |
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Personajes populares |
Los contenidos de estas radios
comunitarias , bien mediante programas en directo o consultables en diferido
mediante podcast, funcionan como la voz a todos y cada uno de los
agentes sociales
que componen la realidad cambiante de sus
barrios.
La literatura. El escritor catalán Juan Goytisolo
publicó la novela La
Chanca (año 1962, editada en España el año 1981), que sigue siendo la
principal producción literaria que describe las precarias situaciones de vida y
la jerga propia de los habitantes de una
barriada desfavorecida andaluza.
Y es que la población con estudios universitarios es muy escasa en
estas barriadas. Sirva de ejemplo la anécdota del colegio Duque de Rivas de la
barriada cordobesa de las Palmeras. Tras quince años un alumno cursó estudios
universitarios por primera vez. Y sus compañeros pintaron el colegio con los nombres de quince literatos universales como Bécquer
o Cervantes.
En los mejores casos, las bibliotecas de barrio de algunas
grandes ciudades organizan clubs de lectura entre los vecinos . Un
caso singular es la Radio comunitaria de la Barriada malagueña de Palma
Palmilla, al haber sido pionera en organizar un club de lectura de literatura
feminista.
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