BARRIADAS O ZONAS DESFAVORECIDAS EN GRANDES CIUDADES DE ANDALUCÏA. PARTE SEGUNDA

 

barriadas O zonas desfaVorecidas en GRANDES CIUDADES DE andalucÏa. PARTE SEGUNDA.

CARLOS PAREJO DELGADO.

 

La vida cultural y musical.  Junto al deporte, uno de los ascensores sociales para las familias de estas barriadas deprimidas es el mundo de la cultura. Por ello, desde el inicio de los ayuntamientos democráticos  (a finales de los setenta y década de los ochenta), las actividades culturales dejan de estar tan concentradas en la ciudad histórica y comienzan los programas de extensión  y difusión o “La Cultura va a los barrios”.

En los barrios desfavorecidos de las grandes ciudades andaluzas se observa cómo los centros cívicos o de barriada y las asociaciones vecinales programan anualmente un calendario festivo y cultural cada vez más diverso y variado. A su vez, con el paso de las décadas se han ido creando nuevos equipamientos contenedores de estas actividades (Bibliotecas de barrio, polideportivos, etc.) y se aprovechan también espacios al aire libre como auditorios (plazas, parques y jardines).

Además, para el mantenimiento físico y la diversión de sus habitantes hay talleres de gimnasia para mujeres, clases de flamenco, de zumba, de salsa, etc.  Los menores también reciben clases de apoyo para subsanar sus carencias escolares.

Producción cultural y barrios desfavorecidos. A medida que los centros históricos de las grandes ciudades andaluzas se van “turistificando” se observa que los vecinos de sus barrios tradicionales van perdiendo sus esencias, y éstas se conservan mejor en algunas barriadas  periféricas.  Es un proceso complejo e invisible, aún poco estudiado.

Arte flamenco. Al igual que sucede con el deporte de base, muchas de las barriadas de las grandes ciudades andaluzas, son las canteras de dónde surgen nuevas hornadas dedicadas al arte flamenco (cante, guitarra, percusión y baile) y su fusión con otros estilos musicales (rock, hip hop, rap o regaeton).

Y es que son las “reservas” del arte flamenco de sus respectivas ciudades varias sagas familiares vinculadas desde tiempo inmemorial en algunas barriadas (como la almeriense Pescadería-La Chanca o la malagueña de Trinidad Perchel), o se trata de familias flamencas que han sido trasladadas desde las décadas de los sesenta y setenta a estas barriadas de aluvión. Este último  proceso está ejemplificado en las barriadas de Las Palmeras y Las Moreras en Córdoba; Polígono Almanjáyar en Granada; Barriadas de la Orden, Torrejón y Marismas del Odiel en Huelva; Barriada de Palma- Palmilla en Málaga o en el polígono Sur en Sevilla.

Tabla 1. El mundo de la cultura en barriadas desfavorecidas. inicitivas y artistas relevante.

Barriadas

Música y baile

Teatro

Pescadería La Chanca Almería

Tomatito,Niño, Josele, Juan el Pirri y Cristo Heredia

 

El Puche Almería

El Chiche (regaetton)

 Grupo  de teatro clásico árabe IES Rio Andarax

Almanjayar Granada

Rosa López OT

Grupo de teatro Gitanas a escena Coco Reyes 

La Orden, Masimas del Odiel y El Torrejón

Los Activos compás flamenco, El Pecas y la Potaka

Muestra de Teatro Social IES La Orden 

Palma Palmilla y Trinidad Perchel

La Repompa, Pepito Vargas y María la faraona. RFRV artista de Rap

 Taller de Teatro Comunitario Acto Reflejo

Palma-Palmilla y Trinidad Perchel

La Repompa, Pepito Vargas y María la Faraona.

Polígono Sur

Juana la del Revuelo y Pata Negra, Emilio Cara café, La Cebolla y Negro Jari (rap)

 Certamen Teatral Escolar de Andalucía IES Romero Murube

Centro de Interpretación gitanas factoría cultural

Compañía de teatro Las Shespirs

Las Palmeras/Las Moreras

India Martínez

 

Fuente: Elaboración propia.

Tabla 2. Actividades culturales de la Fundación Alalá (Polígono Sur).

Escuela de arte, baile, guitarra, percusión y cante flamenco

Escuela de teatro

Escuela de artes plásticas

Escuela de costura

Fuente: Elaboración propia.

Estas familias gitanas, lejos de estancarse en el flamenco heredado, han ido renovándolo mediante su fusión con otros estilos musicales como el rock (grupo Pata Negra en el polígono Sur), etc. Destaca el ejemplo del sevillano polígono Sur, cuya población gitana se vio forzada a trasladarse desde el barrio  de Triana, a raíz de las inundaciones. Varias décadas más tarde la Fundación Alalá (apoyada económicamente por fundaciones de grandes bancos y aseguradoras), ha creado la denominada “Factoría cultural”, para la formación en el sector artístico en general, y del arte flamenco en particular, del vecindario más joven.

Además, casi todas las barriadas desfavorecidas con población gitana tienen su peña flamenca y, en los mejores casos, su escuela de flamenco.

Finalmente, las barriadas con nutrida representación de la población gitana dan lugar a fiestas musicales  singulares que atraen miles de asistentes como las navideñas “zambombas gitanas”.

La música clásica. Las Islas Canarias son el mejor ejemplo de esta práctica cultural, a través de la iniciativa “municipios orquestados (desde el año 1998). Mediante este programa se ha fomentado la creación de coros y orquestas de cámara en las barriadas desfavorecidas de las grandes ciudades isleñas.

Las artes escénicas. Muchas familias que viven en estas barriadas desfavorecidas están acostumbradas a una intensa expresividad de sus emociones,  que les afloran espontáneamente,  a flor de piel.  Y desde hace tiempo los monitores y promotores culturales vienen comprobando que las artes escénicas pueden contribuir a su integración social y su supervivencia económica.

Y para ello se ha impulsado la formación del vecindario mediante talleres de teatro, e incluso  la creación de grupos o compañías de teatro con características peculiares. En estas barriadas se ha creado la primera compañía teatral de mujeres gitanas de España (polígono Almanjáyar) y la primera compañía de teatro clásico árabe (polígono El Puche). Además,  en varias barriadas de celebran Muestras de Teatro Escolar y de Teatro Social y Comunitario.

Las artes audiovisuales. La generalización de las nuevas tecnologías como los ordenadores y los teléfonos inteligentes otorga, en el momento actual, un papel predominante s a las artes audiovisuales, entre las actividades artísticas.

Una de las actividades pioneras de los ayuntamientos democráticos fue llevar el cine a las barriadas periféricas. El ayuntamiento de Jerez aún lleva a cabo sesiones de Cine de Verano en formato gran pantalla en las semanas de julio y agosto en las plazas de sus barriadas  vulnerables.

Los barriometrajes, En los  últimos años ha crecido esta modalidad audiovisual que consiste en el rodaje de documentales, películas, cortometrajes y video clips, sobre el paisaje y las familias que viven en estas barriadas vulnerables.

Desde el año 2000 se han rodado películas que nos descubren el perfil alegre y festivo de los artistas flamencos como “Polígono Sur, el arte de las 3.000” de la francesa Dominique Abel (año 2003) y otras que tienen tono de comedia -como la que presenta a los detectives de la serie americana Starky y Hush en el barrio granadino de Almanjayar, investigando un crimen- o “Farrucas” de Ian de la Rosa, año 2020)  que retrata la vida de adolescentes en el almeriense barrio de El Puche. También se han realizado recientes cortometrajes como  “Y si es verdad” (año 2022, El Puche)  Mujeres de Almanjayar” (año 2025). Asimismo, en el año 2010 se rodó la miniserie “Rescatando a Sara” entre las barriadas de La Chanca y El Puche.

  El rodaje de películas del género policiaco es una oportunidad aún poco explotada, pese a ser un yacimiento de decenas de empleos temporales entre figurantes y extras. El sector más conflictivo del polígono Sur de Sevilla ha sido el lugar elegido para el rodaje de la película “Adiós” (año 2019)   , con presencia de actores de moda españoles como Oscar Casas y Natalia de Molina. Su objetivo era dotar de mayor realismo al escenario, a la vez que narrar los sentimientos y emociones de los personajes en el momento extremo de una redada policial.

 Las radios comunitarias. Solamente cinco de la treintena de barriadas consideradas zonas desfavorecidas en las grandes ciudades andaluzas, tienen radios comunitarias y ciudadanas. Éstas están integradas en la Red de Emisoras Municipales de Andalucía.

Tabla 3. Radios comunitarias en barriadas desfavorecidas

Provincia

Denominación

Almería

El Puche

Córdoba

Las Palmeras

Córdoba

Campo de la Verdad

Málaga

Palma Palmilla

Sevilla

Polígono Sur

Fuente: Elaboración propia.

 

Estas radios intentan romper el estereotipo de los medios de comunicación oficiales, que solo hablan de  estas barriadas  desfavorecidas cuando es noticia un hecho o un suceso escabroso.

Son radios auto gestionadas por asociaciones vecinales e institutos de enseñanza media IES, y reciben ayudas de organismos públicos como ayuntamientos y diputaciones y de la obra social de fundaciones como la CAIXA.

Tabla 4. Contenidos informativos de las radios comunitarias y ciudadanas.

Asociaciones de vecinos

Centros educativos

Clubs deportivos

Eventos religiosos  y festivos

Centros cívicos

Oenegés

Personajes populares

Los contenidos de estas radios comunitarias , bien mediante programas en directo o consultables en diferido                                                                                                                               mediante podcast, funcionan como la voz a todos y cada uno de los agentes sociales                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                que componen la realidad cambiante de sus barrios.

La literatura.      El escritor catalán Juan Goytisolo                                                              publicó  la novela   La Chanca (año 1962, editada en España el año 1981), que sigue siendo la principal producción literaria que describe las precarias situaciones de vida y la jerga propia de los habitantes  de una barriada desfavorecida andaluza.        

 Y es que la población    con estudios universitarios es muy escasa en estas barriadas. Sirva de ejemplo la anécdota del colegio Duque de Rivas de la barriada cordobesa de las Palmeras. Tras quince años un alumno cursó estudios universitarios   por primera vez. Y sus compañeros  pintaron el colegio con los nombres de      quince literatos universales como Bécquer o Cervantes.

En los mejores casos, las bibliotecas de barrio de algunas grandes ciudades  organizan clubs de lectura entre los vecinos . Un caso singular es la Radio comunitaria de la Barriada malagueña de Palma Palmilla, al haber sido pionera en organizar un club de lectura de literatura feminista.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

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