LOS BARRIOS LATINOS EN ANDALUCÍA

 

LOS BARRIOS LATINOS EN ANDALUCÍA.

CARLOS PAREJO DELGADO.

 

Introducción. Hasta las últimas décadas del siglo veinte, las grandes ciudades andaluzas estaban habitadas exclusivamente por población española. La globalización de la economía y la revolución de los medios de transportes aéreos que la acompaña, han ido cambiando radicalmente esta situación. Los países sudamericanos se han convertido, entre los años 2000 y 2025, en uno de los principales focos de emigrantes hacia España.

A la necesidad de mejorar el bienestar familiar por situaciones de pobreza, se unen otros factores impulsores como son: Las crisis políticas, derivadas de la implantación de dictaduras militares durante años, Situaciones internas de Guerra Civil (el caso de Colombia) o de inseguridad (bandas organizadas y narcotráfico). Un claro y reciente ejemplo es la Dictadura chavista (y después de Nicolás Maduro) en Venezuela, que, entre otras consecuencias ha traído a    España casi a un millón de venezolanos.

Tabla 1. Crisis política, narcotráfico y emigración sudamericana.

País	Crisis política	Inmigrantes España	Inmigrantes Sevilla ciudad	Inmigrantes Málaga ciudad
Colombia	Guerrilla FARC y narcotráfico	1.000.000	7.700	4.700
Venezuela	Dictadura chavista y narcotráfico	980.000	4.800	4.000
Nicaragua	Dictadura Nicolás Ortega	61.000	5.100	1.200
Perú	Guerrilla Sendero Luminoso e inseguridad	300.000	2.500	4.800
Paraguay	Dictadura Stroessnner	800.000	1.600	4.800
Bolivia	Dictadura militar y narcotráfico	160.000	800	1.500
Ecuador	Narcotráfico	450.000	700	1.500
Argentina	Dictadura Videla	450.000	600	3.600
Total		4.100.000	23.800	26.100	0

Fuente: Instituto Nacional de Estadística-

A todo lo anterior hay que sumar las crecientes restricciones que se imponen a la población latino americana para emigrar a Estados Unidos (destino clásico desde principios del siglo veinte).

Distribución territorial en España y Andalucía.

España ha superado los 4 millones de inmigrantes extranjeros en el año 2025, de los cuales más de cien mil son inmigrantes sudamericanos que viven en Andalucía; esta última cifra es muy superior a los alrededor de setenta mil residentes sudamericanos en el año 2003.

Las grandes ciudades andaluzas (las ocho capitales de provincias, más Algeciras y Jerez -en la provincia de Cádiz-, Marbella -en la provincia de Málaga- y Dos Hermanas en la provincia de Sevilla, concentran alrededor de las dos terceras partes de la población inmigrante sudamericana en Andalucía.

De manera aún incipiente se observa que los municipios más próximos de sus áreas metropolitanas están creciendo también en el número de inmigrantes que albergan.

Distribución en el interior de las grandes ciudades andaluzas. Las ciudades más pobladas como Málaga y Sevilla (por encima de los quinientos mil habitantes), han visto como en las tres últimas décadas se han formado barriadas latinas en su interior, que tienen el tamaño de una ciudad media (entre los veinte y veinticinco mil habitantes). Es el caso de distritos urbanos como Cruz de Humilladero (Málaga) y el distrito Macarena (concentrándose en la barriada del Cerezo) en Sevilla capital.

Se trata de las denominadas anteriormente “barriadas obreras de la periferia urbana”, construidas en las décadas intermedias del siglo veinte. Barriadas cuya población anterior ha ido envejeciendo y disponen de un parque de viviendas de condiciones relativamente modestas, donde predomina la tipología de bloques de pisos en altura (de cuatro a diez plantas) y se alcanza una gran densidad poblacional.

El mercado de trabajo. Las primeras generaciones de inmigrantes están accediendo a puestos de trabajo que requieren paciencia, tenacidad y sacrificio. Empleos muy generalizados entre las mujeres de la comunidad latina son los de la hostelería, el cuidado de personas mayores, como operadoras telefónicas y como limpiadoras.

Tanto mujeres como hombres trabajan como internos al cuidado de personas mayores por el salario mínimo interprofesional (en torno a 16.000 euros anuales). Entre los hombres, además de la hostelería y el comercio, se encuentran trabajos más duros y a destajo, no sólo la recogida de productos del campo, sino otros como vigilantes o montadores de paneles solares y parques eólicos.

Funciona paradójicamente un gran número de páginas web que ofertan empleos para trabajadores latinos “sin papeles”, es decir, sin permiso de residencia. Trabajadores que, de esta manera, son inducidos a aceptar los oficios peor remunerados.

Hasta el momento la comunidad latina no ha podido acceder a trabajos como los de funcionarios. No obstante, en grandes ciudades como Madrid y Barcelona se observa que se están multiplicando los empleos más cualificados para trabajadores latinos, como los de  programadores informáticos, telefonía móvil, médicos, etc.

El comercio latino. A medida que la comunidad latina consolida la ocupación de una antigua barriada periférica (construida en los años sesenta y setenta), el comercio local va siendo sustituido por tiendas latinas. Principalmente, por fruterías, carnicerías y tiendas de alimentación con productos de todos los países; también proliferan bares y restaurantes latinos. Y, asimismo, barberías y peluquerías, salones de belleza, discotecas, locutorios y oficinas de envío de dinero y mensajería,…

Las fruterías son una de sus tiendas emblemáticas, pues permiten el consumo de sus frutas patrias como  la papaya, el plátano verde, el maracuyá, la guayaba o el aguacate. Las tiendas de alimentación  se anuncian como de productos latinos. En éstas y en bares/restaurantes de pueden comprar los típicos platos precolombinos de maíz (arepas, tamales, chanchos,…), tequeños,  sopas (como los sancochos), frijoles (como los de la bandeja paisa) …

Poblaciones litorales como Málaga capital y los municipios de la Costa del Sol se diferencian de los de la Andalucía interior por la importancia que adquieren los empleos en la hostelería y restauración y en actividades de diversión y ocio. En las ciudades andaluzas litorales es frecuente el montaje de festivales de música latina durante todo el año, así como la presencia de grupos musicales latinos y academias de enseñanza de bailes latinos.

Actividad física y deportes. En las barriadas con población inmigrante sudamericana es frecuente que se organicen pruebas deportivas interculturales (como carreras y maratones). Además, estos países conservan deportes tradicionales que quieren practicar, bien en los parques bien en los polideportivos de sus barriadas. Entre ellos las competiciones de diversos juegos de pelota de origen precolombino (chaza, pelota de mano o pelota frontón), deportes exportados de Estados Unidos (como el beisbol) y modalidades autóctonas de deportes como el vóley (el caso del ecua vóley ecuatoriano).

Fiestas y celebraciones. Como una trasposición del cuento de la Cenicienta, una de las fiestas familiares latinas más extendida es la de las “quinceañeras”. Las adolescentes se disfrazan de princesas y los padres visen de largo durante su celebración.

Otras fiestas latinas que va cobrando creciente importancia son las Cabalgata de la Hispanidad (12 de octubre) y la Patrona de América Santa Rosa de Lima.

Además, los inmigrantes de cada país sudamericano tienen sus fiestas propias como las fiestas colombianas Carnaval de blancos y negros y Fiesta de las Velitas (el día previo a la Inmaculada Concepción); o la de los diablos danzantes del día del Corpus (en Venezuela).

La diversión y la música. Varios aspectos de Andalucía que atraen particularmente a los inmigrantes sudamericanos son la amabilidad del trato cotidiano, la bondad del clima que permite vivir en la calle como en sus países de clima tropical, y también el gusto por la música.

En las cercanías de barriadas como la del Cerezo (Sevilla) han proliferado en los últimos años las denominadas “discotecas latinas”, en las que es posible bailar todos los ritmos de estos países, desde la bachata y la salsa, al merengue o el vallenato o el reguetón.

Las maras o bandas juveniles. Los adolescentes y jóvenes asiduos a las discotecas latinas. o que van al instituto, son captados en su entorno por miembros de estas bandas para que se dediquen a pequeños hurtos o al menudeo de droga.

Cuando estas bandas aterrizan en una barriada latina pintan un grafiti con su marca o logotipo en una desnuda  pared a su entrada. Es una señal para que otras bandas no les compitan ese territorio.  La presencia de estas bandas está creando problemas se seguridad ciudadana en otras grandes ciudades españolas (como Madrid y Barcelona), aunque en Sevilla hasta ahora se han ido descabezando prematuramente.

Zonas con necesidades de Transformación Social (ZNTS). En el año 2018 la barriada donde vive principalmente la comunidad latina en Sevilla (El Cerezo) fue incluida en el listado de ZNTS de la ciudad de Sevilla, junto a otras barriadas próximas del sector norte de la ciudad como el Polígono norte y el núcleo chabolista de El Vacie.

Desde entonces el Ayuntamiento está llevando a cabo obras de mejora del abastecimiento y saneamiento y de reurbanización de sus calles y plazas.

Asimismo, esta barriada es el campo de acción social destaca la labor de ONGS dedicadas a los inmigrantes (como Sevilla Acoge, Solidarios o movimiento por la Paz) y de fundaciones para la integración social (Fundación SAMU y fundación Conecta Sevilla  del Grupo PERSAN.

Por su parte, el vecindario se ha ido organizado en su Asociación de Vecinos, funcionando también, para la defensa de sus intereses, la Asociación Latinos Unidos.