LAS ESCOLANÍAS EN ANDALUCÍA.

 

LAS ESCOLANÍAS EN ANDALUCÍA.

Carlos Parejo Delgado.

 

Introducción. Los escolanos son niños y jóvenes cantores (entre 6 y 18 años), que acompañan determinadas celebraciones religiosas en catedrales, iglesias y monasterios.

Las escolanías están presentes en la Península Ibérica desde la Edad Media y Moderna. La más antigua y famosa (aún en funcionamiento) es la escolanía del Monasterio de Montserrat (Cataluña). Aún recuerdo la fuerte impresión que causó en uno de mis hermanos, con apenas seis años. En su inocencia, creía que eran angelitos venidos del Cielo para alabar al Señor. Algo más tardía son los seises de la Catedral de Sevilla (1439) y  la Escolanía del Monasterio del Escorial (1567, Madrid), que amenizó las misas de tantos reyes españoles con sus alegres y tiernos sones.

Las escolanías antiguas en Andalucía.  En Andalucía está documentado el funcionamiento de escuelas diocesanas  dependientes de las Catedrales, que dan lugar a las escolanías y sus cantores danzantes o de seises de las catedrales desde el siglo XV (Sevilla, año 1439). Durante las fechas más solemnes del año católico (La inmaculada y la procesión del Corpus Cristi) cantan y bailan ritmos renacentistas y barrocos.

El nombre  de “seises” los identifica en la mitad sur de España (desde Toledo), ya que en la mitad norte recién otros nombres como los zaragozanos “infanticos”, que cantan y bailen ante la Virgen del Pilar, o los “azulicos” del santuario mallorquín del Bruce. En la mitad norte de España han persistido las escolanías formadas en torno a famosos santuarios marianos (Covadonga en Asturias, Virgen de Aránzazu en el País vasco), mientras que en Andalucía los santuarios más  concurridos, como los de la Virgen del Rocío o la Virgen de la Cabeza) van unidos actualmente a coros flamencos de jóvenes y adultos.

Hay que señalar, finalmente, que los seises en las catedrales andaluzas, tras un periodo de languidecimiento desde mediados del siglo veinte, han resurgido con fuerza en las primeras décadas del siglo veintiuno en ciudades como Guadix, Granada y Málaga.

  Las escolanías católicas en Andalucía tuvieron una segunda etapa de expansión entre los años 1880 y 1950 con la creación de una red de escuelas salesianas.  Estas escuelas atendían tanto a las grandes ciudades como a las ciudades medias más notables de cada provincia. Y es que el fundador de las escuelas salesianas, San Juan Bosco, opinaba que “un oratorio sin música es un oratorio sin alma”.

Las escolanías en Andalucía 1985-2025. Desde el inicio de los Ayuntamientos democráticos (1977) y del Gobierno autonómico (1984), se asiste a una “metamorfosis” de las escolanías.

El proceso de difusión de las escolanías por la geografía andaluza es desigual. Las nuevas escolanías se concentran en las grandes ciudades y en las ciudades medias de sus áreas metropolitanas.

Conviven ahora las escolanías religiosas y laicas. Las segundas prosperan con la creación de las redes andaluzas de colegios públicos, así como de escuelas y conservatorios de música. Por su parte, las escolanías religiosas se nutren ahora de las nuevas escolanías creadas por las hermandades de Penitencia para acompañar sus desfiles procesionales y otras celebraciones.

Repertorios de música y escolanías. Las nuevas escolanías ya no ciñen su repertorio a la música religiosa, aunque ésta sigue siendo una parte importante. Las escolanías contemporáneas tienen un repertorio mucho más amplio que las anteriores. Para entender el por qué hay que considerar la aportación creciente de los profesionales de la música en la adaptación para coros de todo tipo de composiciones musicales, tanto de música sacra como de música laica.

Las escolanías tienden, pues,  a presentar un repertorio musical que es un recorrido por músicas de diferentes épocas históricas y por diferentes países países del Mundo.

Así, dentro del repertorio de música sacra se incluyen la música gregoriana y las composiciones clásicas (Ave María, Salve, réquiem, etc.) Y dentro del mismo el repertorio está muy diversificado.

Tabla 1. Diversificación del repertorio de música religiosa.

Salve	Ave María	Requiem
Salve madre	Schubert	Mozart
Salve Regina	Arcadelt	Fauré
Salve Monstserrat	Gounot	Bach
Salve marinera	Ceccini	Brahms
Salve rociera
Salve Rocío de Triana

Fuente. elaboración propia.

Hay también música para bodas y las distintas partes de dichas celebraciones. Y música religiosa para misas típicamente andaluzas (como la misa rociera) y misas de otros orígenes (como la criolla o la mozárabe), así como canciones religiosas procedentes de otros países (gospell, espirituales negros,…)  y de moda contemporánea.

Por su parte, dentro del repertorio de música popular se puede diferenciar entre la música tradicional, la música pop y la música de cine.

El repertorio de música tradicional está engrosado, sobre todo, por los villancicos navideños y el folklore de las distintas regiones y provincias españolas.

Tabla 2. Repertorios de las escolanías andaluzas contemporáneas

Música sacra

Villancicos navideños

Música clásica

Música contemporánea

Música nupcial

Música de cine

Música andaluza

Música pop

Fuente: Elaboración propia.

Música pop y escolanías. Un número creciente de estrellas de la música pop española han grabado discos y canciones acompañándose de  las “voces blancas” de los escolanos.

Uno de los artistas pioneros ha sido Amancio Prada, que puso música a los versos de San Juan de la Cruz en su disco “Cancionero Espiritual” (año 2002).  La escolanía madrileña del Monasterio de el Escorial ha grabado un disco dedicado exclusivamente  a éxitos comerciales de  los años ochenta y noventa, en que versionan canciones de Alejandro Sanz, Paulina Rubio o los Hombres G (año 2014).

Sea como fuere, el repertorio de las escolanías incluye hoy en día a muchas canciones populares. Cabe recordar como la Escolanía de la ciudad de Cádiz grabó un disco de música española (en que se pone música a los poemas de literatos tan preclaros como Rafael Alberti, Antonio Machado o Federico García Lorca; asimismo, la  escolanía de Huelva ha acompañado en su disco “Andalucía canta” a compositores y cantantes como Arturo Pareja Obregón y Rafa Serna.

Una última cantante innovadora ha sido Rosalía. Su reciente disco “Lux” tiene una canción cuyo coro es la Escolanía de Montserrat. Su repercusión se ha visto eclipsada porque las voces blancas cantan en castellano, un anatema para los influencers independentistas.

Música de cine y escolanías. El estreno de la película francesa “Los chicos del coro (año 2004) ha tenido un efecto revolucionario y ejemplar en muchas escolanías, no sólo andaluzas, sino españolas y del resto de Europa.

De modo, que el repertorio de las escolanías incluye progresivamente “música de cine” de autores ya clásicos (Ennio Morricone, Nino Rota, John Williams, etc.) como contemporánea. Asimismo, el género cinematográfico de los musicales es un yacimiento de numerosas adaptaciones. Desde películas clásicas como Sonrisas y Lágrimas o Mary Poppins a otras más recientes como la La Land.

Las escolanías y su simbiosis con orquestas y teatros. Un elemento que diferencia nítidamente a las escolanías contemporáneas de las de otras épocas es su imbricación con otras entidades musicales de su ciudad (y, en las más famosas, con su provincia y el resto de Andalucía.

 

 

Tabla 3. Escolanías en Andalucía. Año 2026.

Municipio/Provincia	Denominación/año
Adra (Almería)	CEIP Pedro Mena (2012)
Cádiz capital	Maria auxiliadora (1997)
Jerez	Padre Torres Silva  Hermandad NS Angustias(2022)
Jerez	Paz y Aflicción (2013)
Jerez	San Nicolás (2023)
Jerez	Tres Caídas (2025)
Córdoba capital	CAJASUR (2004)
Córdoba capital	Hermandad Virgen de la Paz (2007)
Córdoba capital	Hermandad de la Soledad (2022)
Lucena	Escolania de Lucena (2020)
Priego de córdoba	Seises Hermandad Encarnación (2019)
Pozoblanco	Salesianos (2015)
Granada capital (Granada)	Seises Colegio SM Gracia (2025)
Guadix (Granada)	Escolanía Pueris Catedral (1956)
Huelva capital	Escolania de Huelva (2.000)
Jaén (Jaén capital)	Escolania Pueris Catedral de Jaén (2008)
Úbeda (Jaén)	Seises Capilla del Salvador (2018)
Málaga capital(Málaga)	Colegio Gibrajaire (1999)
Málaga capital(Málaga)	San Estanislao (2007)
Málaga capital(Málaga)	Colegio Sierra Blanca El Romeral (2014)
Málaga capital(Málaga)	Seises Nuestra Señora de la Victoria Catedral (2020)
Marbella (Málaga)	Parroquia de la Encarnación (2018)
Sevilla capital (Sevilla)	Seises Catedral de Sevilla (1439)
Sevilla capital (Sevilla)	Escolanía salesiana Santísima Trinidad (2000)
Sevilla capital (Sevilla)	Hermandad Esperanza Macarena (2019)
Sevilla capital (Sevilla)	Escolanía de Sevilla (2022)
Sevilla capital (Sevilla)	Carmina Domas (2022)
Los Palacios (Sevilla)	Escolanía de Los Palacios (2001)
Tomares(Sevilla)	Escolanía de Tomares (2018)
Bormujos (Sevilla)	CEU San Pablo (2020)
Brenes (Sevilla)	Hermandad Veracruz (2023)
Dos Hermanas (Sevilla)	Escolanía Regina Coeli (2025)

Fuente: Elaboración propia.

Escolanías como la de Los Palacios  (Sevilla), María Auxiliadora (Cádiz), CAJASUR de Córdoba, la de Pueris de Guadix y la escolanía Orfeón universitario de Málaga,  colaboran con los teatros principales de sus respectivas ciudades (Teatro Maestranza, Gran Teatro, Teatro Falla, Auditorio Manuel de Falla de Granada o teatros Cervantes  y del Soho Caixabank de Málaga), en sus programas anuales de espectáculos.  Y lo hacen principalmente como “coros” de zarzuelas y óperas y, también, en otras composiciones de música clásica, Musicales contemporáneos, concursos de villancicos, etc.

La progresiva disolución de la brecha de género.  Las escolanías han estado reservadas secularmente a los niños varones, pero esta discriminación está rompiéndose lentamente.  Los seises de ciudades como Guadix, Granada y Málaga tienen niñas entre sus miembros desde comienzos del siglo veintiuno. Y la prestigiosa escolanía de Montserrat (Cataluña) dispone de niñas escolanas desde el año 2020.